Categoría: Ley Moisés

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DIALOGO DE JESUS CON NICODEMO. Respuesta al problema esencial

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DIALOGO DE JESUS CON NICODEMO. Respuesta al problema esencial del hombre moderno Puede considerarse el diálogo de Jesús con Nicodemo como la respuesta al problema esencial del hombre moderno. Lo que el corazón del hombre más quiere, pero se debe abrir a Jesús y a su gracia. De la conclusión: La actitud de Nicodemo es la del hombre que piensa y reflexiona siente la necesidad de decir a Jesús por qué viene, de darle  motivo de su visita: “Nadie puede hacer los milagros que tú haces de no tener a Dios consigo” En el silencio de la noche, Jesús deja … Continuar leyendo

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INTERPRETACION DEL HEXAMERÓN en la obra de SANTO TOMAS DE AQUINO

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Hexamerón es el nombre que recibe el comentario exegético al relato de Génesis 1; la obra de los seis días. Continuar leyendo

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Lavatorio de los pies y traición de Judas II (cap. 13 de San Juan): Estudio interpretativo

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LAVATORIO DE LOS PIES Y TRAICIÓN DE JUDAS II (cap. 13 de SAN JUAN): ESTUDIO INTERPRETATIVO (ELEMENTOS DE PROFUNDIZACIÓN)            Analizaremos básicamente la cuestión de la fecha de la Pascua en relación con la cena de Cristo con los suyos. Agregaremos algunos elementos de interpretación espiritual sobre el lavatorio de los pies y la reacción de Pedro. Cuestión de la cena y la fecha de Pascua ¿Por qué se ha planteado siempre entre los estudiosos la cuestión de cuando cenó Jesús con los Apóstoles, y si esta era o no la cena Pascual? O en su defecto, ¿por qué se dice … Continuar leyendo

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Lavatorio de los pies y traición de Judas (cap. 13 de SAN JUAN)

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Análisis exegético del lavatorio de los pies y anuncio de la traición de Judas en el cap. 13 de San Juan Continuar leyendo

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Señorío sacerdotal: sacerdotes que no sean tributarios

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SEÑORIO  SACERDOTAL : Sacerdotes que no sean tributarios Compartimos este brillante escrito publicado en el sitio: nuestrocarisma.org. Transcribimos sólo una parte del mismo. Para la versión completa, ir a: https://nuestrocarisma.org/index.php/2020/06/30/senorio-sacerdotal/ “Vivan en plenitud la reyecía y el señorío cristiano y sacerdotal” . Constituciones IVE, 214 “Queremos formar almas sacerdotales y de sacerdotes que no sean ‘tributarios’[1]”[2], declara con toda firmeza y claridad nuestro derecho propio. ¿Qué es ser tributario? Nos lo explican también nuestros documentos: “Tributario […] es el que reconoce el señorío que otro tiene sobre sí y paga algo como manifestación de ello. Tributario significa: ‘ofrecer o manifestar veneración como … Continuar leyendo

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No sólo INRI : lo que estaba escrito en la Cruz (Titulus Crucis).

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En la cruz en la que crucificaron al Señor, no sólo eran visibles las iniciales INRI, que significa “Jesús de Nazaret, rey de los judíos”. Además del latín, la inscripción estaba en hebreo y griego, como informa San Juan Evangelista. Y la escritura hebrea revela la razón por la cual los judíos intentaron, en vano, convencer a Pilato para que lo cambiara … Continuar leyendo

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La unción en Betania, entrada triunfal y glorificación de Jesús (capítulo 12 de Juan)

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El último capítulo previo a la Pasión del Señor, en el evangelio de San Juan, puede ser muy útil como introducción a la misma: la Unción en Betania, la entrada triunfal en Jerusalén, las declaraciones de Jesús sobre su glorificación y la denuncia de la incredulidad de los jefes del pueblo. Continuar leyendo

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Idolatría y sus formas: ¿Existe idolatría en una simulación, por ejemplo?

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La idolatría es la adoración y culto de los ídolos, imágenes o representaciones de falsos dioses. Tiene formas diversas; hasta la simulación es idolatría. Hay idolatría formal (con intención explícita) o material (si el acto es tal, independientemente de la intención). Continuar leyendo

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Capítulo 9 del evangelio de San Juan – curación ciego de nacimiento

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Capítulo 9 del evangelio de Juan se presenta con un tema exclusivo: La curación del ciego de nacimiento. Continuar leyendo

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CAPITULO 3 DEL EVANGELIO SAN JUAN: DIALOGO CON NICODEMO

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EL CAPÍTULO 3 DEL EVANGELIO DE SAN JUAN: DIALOGO CON NICODEMO El capítulo tercero del evangelio de San Juan se compone básicamente de dos secciones: El diálogo de Jesús con Nicodemo el fariseo (vv. 1-21), y el llamado segundo testimonio de Juan Bautista sobre Jesús (vv. 22-36), que tiene lugar en “Ainón, cerca de Salim” (v. 23), cerca de la unión del lago de Galilea o Tiberíades con el río Jordán, un lugar donde “había abundante agua”, y que aún hoy se visita. Nos concentraremos sobre todo en la primera sección. Tomás de Aquino sitúa este capítulo en relación con … Continuar leyendo