Etiqueta: inspiracion biblica

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LA INSPIRACIÓN BÍBLICA y LA LIBERTAD DEL HAGIOGRAFO  

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LA INSPIRACIÓN BÍBLICA y LA LIBERTAD DEL HAGIOGRAFO  (*)                       La inspiración bíblica constituye el fenómeno esencial que nos permite distinguir entre los libros profanos y los considerados propiamente sagrados. Incluso aquellos libros que versan sobre temática religiosa, devotos, escritos por grandes santos o doctores, son y permanecen siempre como obra humana en la medida en que no gozan del carisma o gracia propia de la inspiración bíblica, que distingue una obra que puede y debe ser considerada palabra de Dios de cualquier otra.             Este tema ha sido desarrollado ya … Continuar leyendo

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La unción en Betania, entrada triunfal y glorificación de Jesús (capítulo 12 de Juan)

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El último capítulo previo a la Pasión del Señor, en el evangelio de San Juan, puede ser muy útil como introducción a la misma: la Unción en Betania, la entrada triunfal en Jerusalén, las declaraciones de Jesús sobre su glorificación y la denuncia de la incredulidad de los jefes del pueblo. Continuar leyendo

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EL LENGUAJE: PRECISIÓN, MANIPULACIÓN Y VACIAMIENTO

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1. Introducción             El lenguaje siempre ha sido la representación fiel del pensamiento y de la realidad. Decía Aristóteles al comienzo de su obra Peri Hermeneias: “Las cosas que están en la voz son expresiones de las pasiones que están en el alma”.[1] Por “cosas en la voz” se refería a los nombres, los verbos, las declaraciones y los discursos, todas cosas que deben poder distinguirse unas de otras, como había indicado con anterioridad el autor en su misma obra. Santo Tomás de Aquino afirma, comentando este texto, que hablamos de las “cosas que están en la voz”, ya que … Continuar leyendo

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¿NACIMIENTO VIRGINAL DE JESUS EN JN 1, 12-13?

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¿Nacimiento virginal de Jesús en Jn 1, 12-13?           Depende de cómo se lean e interpreten los versículos 12 y 13 del Prólogo del evangelio de San Juan, es posible encontrar una alusión bastante clara, no sólo a la concepción virginal de Jesús en el vientre de su madre, sino incluso de su nacimiento virginal, y por lo tanto, de la virginidad perpetua de María, como sostenía gran parte de la tradición patrística cristiana desde muy antiguo.   a) Texto y problema textual: A los que lo recibieron, les dio poder llegar a ser hijos de Dios, … Continuar leyendo

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PROBLEMAS MODERNOS SOBRE LA INSPIRACION BIBLICA

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PROBLEMAS MODERNOS SOBRE LA INSPIRACION BIBLICA – RELACION CON LA REVELACION, LA TRADICION Y LA IGLESIA El Magisterio eclesiástico ha sido muy cuidadoso al momento de definir lo que se llama inspiración bíblica, la moción por la cual un autor humano escribe un libro del que se dice es ‘palabra de Dios’, y en distinguir aquella de la canonicidad, propiedad con la cual el libro pasa a ser considerado sagrado por la autoridad de la Iglesia e inscrito en un canon de libros sagrados. Han existido teorías diversas y espurias sobre la inspiración, muchas de origen protestante, cuyos errores fueron … Continuar leyendo

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La profecía de las setenta semanas de Daniel

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LA PROFECIA DE LAS SETENTA SEMANAS de DANIEL        (abajo el link para ver en video) El libro bíblico de Daniel posee, según los estudiosos, un género literario llamado apocalíptico, y es quizás el único libro de todo el Antiguo Testamento que posee dicha característica prácticamente desde el inicio hasta el final. De todos modos, tanto la tradición judía como la cristiana lo han siempre considerado como un libro de profecía, y al mismo Daniel como un personaje real, histórico, y además profeta y vidente que vivió durante prácticamente todo el exilio de los judíos en Babilonia durante … Continuar leyendo

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MATEO: ¿TESTIGO OCULAR DE LA PASION DE CRISTO?

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MATEO: ¿TESTIGO OCULAR DE LA PASION DE CRISTO? Introducción             Sobre la composición de los evangelios muchas teorías han sido formuladas como mínimo a partir de mediados del siglo XVIII, aunque muchos de los presupuestos de estas teorías se habían dado por sentado mucho antes, seguramente desde la Reforma Protestante. La vida de Jesús, de Reimarus, fue quizás la primera obra que inició de modo formal, la concepción “racionalista” de la crítica bíblica aplicada a los evangelios canónicos (en el mundo bíblico en general, ya se había planteado esa visión un siglo antes por manos del filósofo holandés B. Spinozza … Continuar leyendo

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LA VISION SOBRE JESUCRISTO (NEGACION de la HISTORICIDAD de los EVANGELIOS II)

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LA VISION SOBRE JESUCRISTO (NEGACION de la HISTORICIDAD de los EVANGELIOS II)             Hemos presentado oportunamente diversos estudios acerca de las negaciones de la historicidad de los evangelios, negaciones que eran comunes en ambientes protestantes desde fines del siglo XIX en adelante. Hoy día lo son en ambientes católicos y con una extensión que causa pavor. Pareciera que es difícil encontrar exégetas, estudiosos de sagrada Escrituras, universidades, centros de estudio bíblico, predicadores y hasta catequistas, que crean realmente que los evangelios canónicos son verdaderos testimonios oculares sobre Jesús, y que tienen valor histórico. Sería superfluo hablar de todo lo que … Continuar leyendo

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Entrevista al cardenal Müller prefecto de la Congregación de la Fe

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Entrevista al cardenal Müller. Pasajes más salientes Presentamos este extracto de la entrevista al cardenal Gerhard Ludwig Müller, cardenal prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, entrevista llevada a cabo por el director Riccardo Cascioli y por Lorenzo Bertocchi de “Il Timone”: P – ¿Se puede dar una contradicción entre Tradición y conciencia personal? R – No, es imposible. Por ejemplo, no se puede decir que hay circunstancias por las cuales un adulterio no constituye un pecado mortal. Para la doctrina católica es imposible la coexistencia entre el pecado mortal y la gracia santificante. Para superar … Continuar leyendo

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Un nuevo libro sobre Lutero

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Un nuevo libro sobre Lutero: (Martin Lutero: il lato oscuro di un rivoluzionario, di Angela Pellicciari; ed. Cantagalli, Siena 2016, pp. 206)[1]       «A partir de 1517, la persecución contra la Iglesia pegó un brusco salto de calidad, con Lutero y con posterioridad a él, gracias a muchas naciones que se hicieron protestantes, y que vieron justificado su odio a Roma (aunque también contra los hebreos) gracias a la predicación de un ex monje agustino, quien se había transformado en el “Moisés alemán”, o jefe espiritual indiscutido de toda aquella nación. Lutero y los luteranos lucharán en nombre … Continuar leyendo