Etiqueta: lugares donde vivio jesus

No hay comentarios

Al-Maghtas: nueva Iglesia que reaviva la Fe y la Historia

  Por , , , , , , , ,

Al-Maghtas: nueva Iglesia que reaviva la Fe y la Historia Tomamos del sitio oficial del Patriarcado Latino de Jerusalén. Publicado con los permisos correspondientes. Ligeramente modificado en su parte final. (titulo original: Al-Maghtas: Se abre una nueva iglesia que reaviva la Fe y la Historia) Introducción histórica Enclavado a sólo nueve kilómetros al norte del Mar Muerto, este cautivador yacimiento arqueológico está formado por dos zonas clave: La colina de San Elías y las Iglesias de Juan el Bautista, situadas cerca del río Jordán. En el corazón de la región de Qafra, es venerado en la tradición cristiana como el … Continuar leyendo

Un comentario

O Crux, ave, spes unica – R. P. Carlos M. Buela IVE

  Por , , , , , , , , , , ,

O Crux, ave, spes unica – R. P. Carlos M. Buela IVE Como creemos que la mejor manera de conmemorar una persona extinta sea dando a conocer sus obras y escritos, he aquí este articulo del R. P. Carlos M. Buela, fundador del IVE (Instituto del Verbo Encarnado), acerca de la Cruz, que forma parte de su obra póstuma, que nos legó como instituto: el libro El Señor es mi pastor. Memoria y profecía, ed. personal de Carlos M. Buela, agosto 2022. El artículo en cuestión constituye el cap. 22 del libro; pp. 285-295.         La Cruz … Continuar leyendo

No hay comentarios

CURACION DEL HIJO DEL FUNCIONARIO REAL (Jn 4, 43-54) 

  Por , , , , , ,

CURACION DEL HIJO DEL FUNCIONARIO REAL (Jn 4, 43-54)   Habíamos acordado en dividir y esquematizar el capítulo 4 del evangelio de San Juan en tres secciones: 1 – La primera era el diálogo de Jesús con la mujer Samaritana (vv. 1-42) – sobre la cual ya hemos tratado; 2 – la segunda era la llamada perícopa de transición (vv. 43-45); 3 – la tercera es el relato de la curación del hijo del funcionario real en Cafarnaúm (vv. 46-54). Estas dos últimas trascurren en Galilea; la curación en cuestión es llamado “segundo signo de Caná”. I. PERICOPA DE TRANSICION (Jn … Continuar leyendo

No hay comentarios

 LA CASA DE LA VIRGEN MARIA EN MERYEM ANA – ÉFESO

  Por , , , , , , , , , ,

 LA CASA DE LA VIRGEN MARIA EN MERYEM ANA – ÉFESO                    El santuario reviste la notable particularidad de ser lugar de culto común de cristianos y musulmanes, conocida como es la devoción que éstos profesan a la Virgen María, de la que hemos tenido y tendremos ocasión de hablar en estas páginas. Por cierto, que existe entre los turcos musulmanes la tradición de peregrinar a la Casa de María justamente el 15 de agosto, fecha en la que, como se sabe, los cristianos celebramos Asunción de María.           … Continuar leyendo

No hay comentarios

LA PASION DE JESUS II: Cap 19 de SAN JUAN

  Por , , , , , , , , , , ,

LA PASION DE JESUS II: Cap 19 de SAN JUAN Habíamos indicado que la segunda parte del evangelio de San Juan comenzaba en el cap. 13, con la preparación para la cena del Señor en Jerusalén. Seguían los largos discursos de despedida o de adiós, pronunciados por Jesús en el Cenáculo, según la Tradición. El capítulo 18 nos introducía de lleno en las acciones de la Pasión del Señor. El capítulo 19 continua con dicha perspectiva (en particular con el diálogo de Jesús con el procurador romano Poncio Pilatos, comenzado en el capítulo anterior), metiéndonos de lleno en el núcleo … Continuar leyendo

No hay comentarios

LA PASION de JESUS en el evangelio de San Juan

  Por , , , , , , , , , , , , ,

LA PASION de JESUS en el evangelio de San Juan          El capítulo 18 nos introduce propiamente en las escenas de la Pasión en San Juan, la que proseguirá en el capítulo siguiente, teniendo sobre todo en cuenta el diálogo de Jesús con Pilato y las acciones que se siguen (18,28 – 19,16). El entero contexto de la Pasión dio inicio en el capítulo 13 de este evangelio, por lo que el desarrollo total es muy extenso. I. INTRODUCCION Y ESTRUCTURA La pasión en San Juan y en los sinópticos          Ha sido observado … Continuar leyendo

No hay comentarios

La ORACION SACERDOTAL de JESUS (Evangelio de San Juan, cap. 17)

  Por , , , , , , , , , ,

La ORACION SACERDOTAL de JESUS (Evangelio de San Juan, cap. 17)              La segunda parte del evangelio de San Juan, a partir del capítulo 13, se sitúa en Jerusalén, y comienza en el Cenáculo, donde Jesús manda preparar la cena pascual. A partir de 13,31 y durante varios capítulos, sigue un largo discurso de Jesús en el Cenáculo llamado discurso de Adiós o también Sermón de la Cena. De dichos discursos, el capítulo 17 tiene un contenido y una connotación especial, conociéndoselo comúnmente como la oración sacerdotal de Jesús. [Presentaremos una versión resumida sobre la elaboración que hemos hecho del … Continuar leyendo

No hay comentarios

Encuentran una segunda sinagoga del tiempo de Jesús en la tierra de María Magdalena

  Por , , , , , , , , ,

Encuentran una segunda sinagoga del tiempo de Jesús en la tierra de María Magdalena. Esta ha sido encontrada a poco menos de 200 metros de la primera hallada en Magdala. Publicado por ZENIT Noticias, el 16.12.2021- (Link original: aquí) El pasado domingo 12 de diciembre la Autoridad de Antigüedades de Israel dio a conocer el nuevo descubrimiento arqueológico en las tierras de María Magdalena: se encontró una segunda sinagoga que data del período del Segundo Templo. Esta nueva sinagoga se hallaba en la misma ciudad de Magdala, a tan solo 160 metros al oeste de la sinagoga que se encontró … Continuar leyendo

No hay comentarios

DIALOGO DE JESUS CON NICODEMO. Respuesta al problema esencial

  Por , , , , , , , , , , ,

DIALOGO DE JESUS CON NICODEMO. Respuesta al problema esencial del hombre moderno Puede considerarse el diálogo de Jesús con Nicodemo como la respuesta al problema esencial del hombre moderno. Lo que el corazón del hombre más quiere, pero se debe abrir a Jesús y a su gracia. De la conclusión: La actitud de Nicodemo es la del hombre que piensa y reflexiona siente la necesidad de decir a Jesús por qué viene, de darle  motivo de su visita: “Nadie puede hacer los milagros que tú haces de no tener a Dios consigo” En el silencio de la noche, Jesús deja … Continuar leyendo

No hay comentarios

ENCARNACIÓN DEL VERBO: Kénosis y falsas dialécticas

  Por , , , , , , , , , , ,

ENCARNACIÓN DEL VERBO: Kénosis y falsas dialécticas Nuestras Constituciones – justo en la introducción, en los principios generales que reciben el nombre de “Nuestro Camino”, afirma que nuestra espiritualidad debe estar marcada por el misterio de la Encarnación en sus diversos aspectos. Uno de estos aspectos – quizás el más central de todos – es la unión del Verbo (naturaleza divina) con nuestra naturaleza humana, que es una unión, como estudiamos en Cristología, sin mezcla ni confusión. De esta unión tan singular surgen características totalmente nuevas, en particular, como señalan también nuestras Constituciones [13]: “Hay que abrazar la práctica de … Continuar leyendo