En la cruz en la que crucificaron al Señor, no sólo eran visibles las iniciales INRI, que significa “Jesús de Nazaret, rey de los judíos”. Además del latín, la inscripción estaba en hebreo y griego, como informa San Juan Evangelista. Y la escritura hebrea revela la razón por la cual los judíos intentaron, en vano, convencer a Pilato para que lo cambiara … Continuar leyendo
El último capítulo previo a la Pasión del Señor, en el evangelio de San Juan, puede ser muy útil como introducción a la misma: la Unción en Betania, la entrada triunfal en Jerusalén, las declaraciones de Jesús sobre su glorificación y la denuncia de la incredulidad de los jefes del pueblo. Continuar leyendo
La idolatría es la adoración y culto de los ídolos, imágenes o representaciones de falsos dioses. Tiene formas diversas; hasta la simulación es idolatría. Hay idolatría formal (con intención explícita) o material (si el acto es tal, independientemente de la intención). Continuar leyendo
San Jerónimo (Estridón; 347 – Belén; 30 de septiembre de 420) ‘La Palabra de Dios y nosotros’ R. P. Tito A. Paredes, IVE “(San Jerónimo) Doctor eminente en la interpretación de las sagradas Escrituras”. Benedicto XV I. Podríamos preguntarnos ¿Qué podemos aprender e imitar nosotros de San Jerónimo? Y podríamos responder con palabras de Benedicto XVI: «Me parece que sobre todo podemos aprender a amar la palabra de Dios en la sagrada Escritura. Dice san Jerónimo: “Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo”. Por eso es importante que todo cristiano viva en contacto y en diálogo … Continuar leyendo
EL CAPITULO 10 del EVANGELIO de SAN JUAN: Jesús, el Buen Pastor I. INTRODUCCION Y ESTRUCTURA (Para un detalle de la estructura, con el texto en griego y su traducción, consultar el apéndice del cap. 10 en PDF; aquí). El capítulo 10 del evangelio joánico presenta, al menos en una buena parte, el discurso de Jesús conocido como del Buen Pastor, objeto de muchísimos comentarios y representaciones artísticas. El discurso se desarrolla claramente entre los vv. 1-18, pero hay elementos para suponer que se extiende al menos hasta el v. 29. La ocasión para pronunciarlo parece ser la fiesta … Continuar leyendo
Ante las declaraciones del superior general de los jesuítas, P. Arturo Sosa Abascal, en Rimini, la asociación de exorcistas aclara: el diablo existe Continuar leyendo
Capítulo 9 del evangelio de Juan se presenta con un tema exclusivo: La curación del ciego de nacimiento. Continuar leyendo
EL CAPÍTULO 2 DEL EVANGELIO DE SAN JUAN: CANA DI GALILEA El capítulo 2 del evangelio de San Juan posee dos partes que se diferencian claramente: La primera la constituye el milagro de la conversión del agua en vino en las bodas de Caná de Galilea (2, 1-11); la segunda el episodio de la expulsión de los vendedores del Templo (2, 12-22), que Juan – a diferencia de los Sinópticos – lo hace transcurrir al comienzo de la vida pública de Jesús, en Jerusalén, lo cual implica un escenario totalmente distinto del pasaje anterior que transcurre en Galilea. Posee un … Continuar leyendo
Cómo se traduce el término èpiousious en el Padre Nuestro? Cómo “supersustancial”, en relación a la Eucaristía, o como “el de cada día”? Continuar leyendo
Capítulo 4 del evangelio de San Juan – Jesús y la Samaritana I. INTRODUCCION GENERAL La problemática del capítulo 4 del evangelio de San Juan se encuentra en estrecha relación con el argumento del lugar y del tiempo en los cuales se sitúa la escena que se describe, en particular el diálogo de Jesús con la mujer Samaritana. Los primeros seis versículos del capítulo 4 son de carácter introductorio; delinean el marco general del capítulo, introduciéndonos en la escena, el lugar, el tiempo, las circunstancias. El v. 3 afirma claramente: (Jesús) abandonó Judea y se fue de nuevo a Galilea. … Continuar leyendo
