Islam y cristianismo (II): Creación del hombre en el Corán y en la Biblia

Creación del hombre en el Corán y en la Biblia Habíamos advertido, en un primer artículo sobre la relación entre Islam y cristianismo, que nuestra intención era la de brindar un aporte que pudiera servir para iluminar el conocimiento del tema del Islam por parte de los lectores. Obviamente, lo hacíamos desde la perspectiva de nuestro blog, que no es político, sino doctrinal bíblico. Por ello habíamos considerado como de mucha utilidad el ilustrar sobre las características doctrinales del Corán, libro santo de los musulmanes, en relación a las que pueden encontrarse en la Biblia, que para los cristianos es … Continuar leyendo

Que dice la Biblia sobre la homosexualidad

La enseñanza de la Biblia sobre la homosexualidad es muy clara. En ningún momento la presenta como una opción posible o lícita, o algo que podría depender del momento histórico en el cual se vive. Es justamente el llamado relativismo el que enseña lo contrario: si en un determinado momento la opinión común – que además es provocada por el bombardeo de los medios de comunicación – viera con buenos ojos la unión sexual entre personas del mismo sexo, entonces esta debería ser tolerada e incluso aprobada. Es lo que estamos viviendo hoy, a nivel mundial, y lo que incluso pretende … Continuar leyendo

No en caso de fornicación

En el evangelio, Jesús se pronuncia en dos oportunidades respecto al matrimonio, mostrando el vínculo con el origen y con la intención de Dios al crear dicha unión entre el hombre y la mujer: En Mt 5,32 afirma: yo les digo que quien repudia a su mujer – excepto en caso de fornicación – la induce a adulterio, y quien se case con una repudiada comete adulterio. En Mt 19,9 dice: les digo que quien se divorcia de su mujer, (si) no en caso de fornicación, y se casa con otra, comete adulterio. En Marcos, en Lucas y en la carta a los … Continuar leyendo

El prólogo al evangelio de San Juan

Presentamos una exégesis del prólogo del Evangelio según San Juan. El prólogo al evangelio de San Juan es sin duda muy rico en contenido teológico, pero al mismo tiempo refleja las ideas, conceptos y términos que estarán presentes en el resto del Evangelio; es por dicha razón que no tiene sentido decir que el lenguaje del prólogo no se corresponde con el del mismo autor del Evangelio. Además, tenemos algunas pruebas de que el prólogo sería un comentario teológico de tipo judío (Midrash), llevado a cabo por el mismo evangelista sobre los prólogos de los otros evangelios canónicos, que según la tradición se encontraban … Continuar leyendo

La Sábana Santa (II)

En el lienzo, que supuestamente cubrió el cuerpo de Cristo en el sepulcro, aparece grabada “a fuego” la imagen de Jesús, mostrando rastros de sangre y diversas señales que concuerdan con la Pasión, desde los latigazos a las huellas de clavos de la crucifixión o la lanzada con que el centurión Longinos comprobó su muerte. La Sábana Santa que se venera a Turín, en el norte de Italia A raíz de la próxima ostensión (exposición) de la Sábana Santa, que tendrá lugar en Turín desde el 19 de abril hasta el 24 de junio de este año 2015, queremos brindar … Continuar leyendo

La Santa Síndone o Sábana Santa

Este año tendrá lugar una nueva ostención (exposición) de la llamada la Santa Síndone o Sábana Santa , que se encuentra en el duomo (catedral) de Turín. Ha sido llamada por los Papas: “reliquia de la Pasión de Cristo”. Queremos brindar algunas notas al respecto, tomadas principalmente de los participantes al primer congreso internacional de Sindonología, que tuvo lugar en Valencia, España, en el 2012.             En el lienzo, que supuestamente cubrió el cuerpo de Cristo en el sepulcro, aparece grabada “a fuego” la imagen de Jesús, mostrando rastros de sangre y diversas señales que concuerdan con la Pasión, desde … Continuar leyendo

El Divino Logos en la Biblia y en San Juan

San Juan es el único escritor del Nuevo Testamento que usa la expresión “Logos” (Palabra) para señalar al Hijo de Dios. Si bien el término circulaba entre las especulaciones de los alejandrinos (especialmente filósofos), San Juan, aprovechando este vocablo, le devolvió su verdadero sentido. Los gérmenes de esta noción, así como el mismo vocablo, los encontró en el Antiguo Testamento y en la tradición judía,  de donde la filosofía de su tiempo los había tomado desvirtuándolos. Por otra parte, la noción del Logos se encuentra por entero en las palabras de Jesucristo que leemos en el cuarto evangelio, siendo así el … Continuar leyendo

Islam y cristianismo

Teniendo en cuenta la densidad y dramaticidad de los eventos que nos toca vivir en estos tiempos, en particular en relación con algunos grupos islámicos que propugnan interpretaciones radicales de sus propias raíces, queremos brindar un aporte que pueda servir para iluminar el conocimiento del tema por parte de los lectores. Obviamente, lo haremos desde la perspectiva de nuestro blog, que no es político, sino doctrinal bíblico. Queremos comenzar por ilustrar acerca de algunas características doctrinales del Corán, el libro santo de los musulmanes. En particular, sus diferencias con los dogmas cristianos. Ciertamente que, entre Islam y cristianismo existen muchas … Continuar leyendo

La interpretación de la Escritura en Santo Tomás.

Siguendo el desarrollo de los temas escriturísticos en Santo Tomás de Aquino, queremos presentar este importante artículo de Maximino Arias Reyero, sobre La interpretación de la Escritura en Santo Tomás. Se trata sin duda de un artículo de especialización para los que deseen profundizar un poco más en el tan vasto campo exegético que fue desarrollado por Santo Tomás de Aquino, aunque a veces olvidado por los comentadores y estudiosos tomistas. Requiere probablemente ciertos conocimientos generales de la terminología del Angélico (especialmente los diversos usos de los llamados “sentidos bíblicos”), pero igualmente creemos que es un artículo bastante accesible. Esperemos … Continuar leyendo

La fecha histórica de la Navidad

Artículo de Tommaso Federici. Fuente: http://diaconojorge.blogspot.it/2010/07/tommaso-federici-25-de-diciembre-una.html 25 DE DICIEMBRE, Una fecha histórica Un preámbulo Comúnmente se acepta la noticia, antigua, según la cual la celebración de la Navidad del Señor fue introducida en la primera mitad del siglo IV por la iglesia de Roma por motivos ideológicos. Se habría colocado el 25 de diciembre para contraponerse a una peligrosa fiesta pagana, el Natale Solis invicti (quizá Mitra, como es probable, o quizá el título de un emperador romano). Se habría fijado esta fiesta en el solsticio de invierno (21-22 de diciembre), cuando el sol reanudaba su marcha triunfal hacia su máximo resplandor. … Continuar leyendo