La indisolubilidad del matrimonio en el misterio de Cristo y de la Iglesia (Ef 5,21-33)

Presentamos otro capítulo del libro del Padre Gonzalo Ruiz, IVE: No separe el hombre lo que Dios ha unido. El capítulo sobre La indisolubilidad del matrimonio en el gran misterio de Cristo y de la Iglesia (Ef 5,21-33) El texto de Ef 5,21-33 es muy rico y lleno de ideas teológicas sobre Cristo como cabeza de la Iglesia, sobre la Iglesia misma, sobre algunos sacramentos, especialmente sobre el matrimonio. En este trabajo nosotros evidenciaremos únicamente lo que se refiere a la intrínseca y absoluta indisolubilidad del matrimonio[1]. San Pablo, de hecho, la afirma aquí con gran vehemencia y claridad argumentativa. De … Continuar leyendo

Matrimonio en la Biblia : El hombre no separe lo que Dios ha unido

      Muchos católicos suelen asombrarse y quedar perplejos ante cierta polémica planteada respecto al Matrimonio en la Biblia , a partir de la cual,  incluso entre los católicos, se pretende justificar el divorcio en palabras de Jesús. Presentamos el capítulo final (conclusión) del libro: El hombre no separe lo que Dios ha unido , del padre Gonzalo Ruiz, IVE: En dicho libro, el padre analiza varios textos del Nuevo Testamento en los cuales se deja bien claro la doctrina de Jesús sobre el matrimonio cristiano, contestando una publicación del prof. Guido Innocenzo Gargano,[1] cuya intención era la de dar su aporte a un punto específico de la amplia problemática … Continuar leyendo

San Pablo teólogo: Espíritu, alma y cuerpo (1 Tes 5,23)

         En la primera carta a los Tesalonicenses, después de haber dirigido a dicha comunidad diversos consejos acerca de la vida espiritual y sobre la forma de preservarse del pecado, San Pablo concluye con la siguiente expresión de deseo: Que Él, Dios de la paz os santifique totalmente; y que todo vuestro ser, el espíritu, el alma y el cuerpo, se mantenga irreprochable para la parusía de nuestro Señor Jesucristo (1 Tes 5,23).         La expresión que hemos destacado, se lee en griego: to pneuma kai h yuch kai to swma donde pneuma (pnéuma) … Continuar leyendo

La virginidad de María

Hay un aspecto íntimamente relacionado con el misterio de Navidad, que hemos apenas celebrado, y que sin embargo no siempre se lo pone en evidencia como se debe, y es el de la virginidad de María Santísima. Es verdad de Fe, definida ya en el segundo concilio de Constantinopla (año 553: Dz 427), la virginidad real y perpetua de María, incluso en el parto del Hijo de Dios hecho hombre. Esto último ha sido afirmado repetidas veces en la historia de la Iglesia y por varios Concilios, desde San León Magno. Se ha hecho clásica en este sentido la fórmula de … Continuar leyendo

Comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II)

El Santo Papa Juan Pablo II comenzó a desarrollar estos comentarios en las llamadas “audiencias de los miércoles”, donde concurre el pueblo a escuchar las catequesis del Papa. Entre los años 2001 y 2005, año de su muerte, comentó muchos salmos, en algunos casos en una sola audiencia, en otros durante dos o tres audiencias. Presentamos ahora la segunda parte (en realidad comprende la catequesis de tres audiencias distintas) del comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II) o salmo 50, como es conocido en la liturgia. Proseguimos con su desarrollo (texto en post anterior): (Audiencia general del 8 … Continuar leyendo

Comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere

Los comentarios a los Salmos, del punto de vista escriturístico, litúrgico y sobre todo, espiritual, constituyen una gran pieza de predicación que nos dejara el santo Papa Magno, Juan Pablo II. El Papa empezó a desarrollar estos comentarios en las llamadas “audiencias de los miércoles”, donde concurre el pueblo a escuchar las catequesis del Papa. Entre los años 2001 y 2005, año de su muerte, comentó muchos salmos, en algunos casos en una sola audiencia, en otros durante dos o tres audiencias. Es nuestra intención presentar hoy la primera parte del comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere, o … Continuar leyendo

LA VIRTUD DE LA OBEDIENCIA EN SANTO TOMAS: Su naturaleza volitiva e intelectual

Naturaleza y objeto (virtud de la obediencia en Santo Tomás) Es en la Suma Teológica, II-II, q.104, donde Santo Tomás desarrolla el tratamiento de esta virtud de modo más sistemático, aunque no es el único lugar de sus obras en el cual toca el tema.[1] En la Suma, brevemente, hablando de su naturaleza en cuanto virtud, afirma “que no es una virtud teologal, porque su objeto no es propiamente Dios, sino el mandato de cualquier superior, explícito o implícito” (II-IIae 104, 2, ad2). Deja entonces en claro que tiene por objeto el mandato proveniente de un ser humano, constituido en … Continuar leyendo

La dictadura del relativismo

La indispensable homilía de Mons. Munilla sobre la dictadura del relativismo   Fuente directa nuestra: https://www.aciprensa.com/noticias/la-indispensable-homilia-de-mons-munilla-sobre-la-dictadura-del-relativismo-95286/ MADRID, 18 Ago. 15 / 03:28 pm (ACI).- El 15 de agosto en la fiesta de la Asunción, el Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla, pronunció una homilía que se ha convertido en una referencia indispensable para los fieles católicos para entender mejor el tema de la dictadura del relativismo. Por su importancia y relevancia presentamos el texto completo publicado originalmente por la diócesis de San Sebastián: María, ¿cómo se ve la Tierra desde Cielo? Queridos sacerdotes concelebrantes, queridas autoridades, queridos fieles donostiarras y … Continuar leyendo

No en caso de fornicación

En el evangelio, Jesús se pronuncia en dos oportunidades respecto al matrimonio, mostrando el vínculo con el origen y con la intención de Dios al crear dicha unión entre el hombre y la mujer: En Mt 5,32 afirma: yo les digo que quien repudia a su mujer – excepto en caso de fornicación – la induce a adulterio, y quien se case con una repudiada comete adulterio. En Mt 19,9 dice: les digo que quien se divorcia de su mujer, (si) no en caso de fornicación, y se casa con otra, comete adulterio. En Marcos, en Lucas y en la carta a los … Continuar leyendo

El prólogo al evangelio de San Juan

Presentamos una exégesis del prólogo del Evangelio según San Juan. El prólogo al evangelio de San Juan es sin duda muy rico en contenido teológico, pero al mismo tiempo refleja las ideas, conceptos y términos que estarán presentes en el resto del Evangelio; es por dicha razón que no tiene sentido decir que el lenguaje del prólogo no se corresponde con el del mismo autor del Evangelio. Además, tenemos algunas pruebas de que el prólogo sería un comentario teológico de tipo judío (Midrash), llevado a cabo por el mismo evangelista sobre los prólogos de los otros evangelios canónicos, que según la tradición se encontraban … Continuar leyendo