Categoría: Santo Tomás de Aquino

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La indisolubilidad del matrimonio en el misterio de Cristo y de la Iglesia (Ef 5,21-33)

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Presentamos otro capítulo del libro del Padre Gonzalo Ruiz, IVE: No separe el hombre lo que Dios ha unido. El capítulo sobre La indisolubilidad del matrimonio en el gran misterio de Cristo y de la Iglesia (Ef 5,21-33) El texto de Ef 5,21-33 es muy rico y lleno de ideas teológicas sobre Cristo como cabeza de la Iglesia, sobre la Iglesia misma, sobre algunos sacramentos, especialmente sobre el matrimonio. En este trabajo nosotros evidenciaremos únicamente lo que se refiere a la intrínseca y absoluta indisolubilidad del matrimonio[1]. San Pablo, de hecho, la afirma aquí con gran vehemencia y claridad argumentativa. De … Continuar leyendo

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El estudio de la Biblia

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El estudio  de la Biblia : Ofrecemos este breve estudio del padre Marie Joseph Lagrange, fundador de la Escuela Bíblica de Jerusalén, y de su revista bíblica (la Revue Biblique). El artículo fue publicado en el primer número de dicha revista, en 1892, y no por ser antiguo, ha perdido actualidad. Agradecemos al padre Martín Villagrán, por su envío. Buena lectura. El estudio científico de la Palabra de Dios. Pueden bajarlo aquí.     Continuar leyendo

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Comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II)

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El Santo Papa Juan Pablo II comenzó a desarrollar estos comentarios en las llamadas “audiencias de los miércoles”, donde concurre el pueblo a escuchar las catequesis del Papa. Entre los años 2001 y 2005, año de su muerte, comentó muchos salmos, en algunos casos en una sola audiencia, en otros durante dos o tres audiencias. Presentamos ahora la segunda parte (en realidad comprende la catequesis de tres audiencias distintas) del comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II) o salmo 50, como es conocido en la liturgia. Proseguimos con su desarrollo (texto en post anterior): (Audiencia general del 8 … Continuar leyendo

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LA VIRTUD DE LA OBEDIENCIA EN SANTO TOMAS: Su naturaleza volitiva e intelectual

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Naturaleza y objeto (virtud de la obediencia en Santo Tomás) Es en la Suma Teológica, II-II, q.104, donde Santo Tomás desarrolla el tratamiento de esta virtud de modo más sistemático, aunque no es el único lugar de sus obras en el cual toca el tema.[1] En la Suma, brevemente, hablando de su naturaleza en cuanto virtud, afirma “que no es una virtud teologal, porque su objeto no es propiamente Dios, sino el mandato de cualquier superior, explícito o implícito” (II-IIae 104, 2, ad2). Deja entonces en claro que tiene por objeto el mandato proveniente de un ser humano, constituido en … Continuar leyendo

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La dictadura del relativismo

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La indispensable homilía de Mons. Munilla sobre la dictadura del relativismo   Fuente directa nuestra: https://www.aciprensa.com/noticias/la-indispensable-homilia-de-mons-munilla-sobre-la-dictadura-del-relativismo-95286/ MADRID, 18 Ago. 15 / 03:28 pm (ACI).- El 15 de agosto en la fiesta de la Asunción, el Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla, pronunció una homilía que se ha convertido en una referencia indispensable para los fieles católicos para entender mejor el tema de la dictadura del relativismo. Por su importancia y relevancia presentamos el texto completo publicado originalmente por la diócesis de San Sebastián: María, ¿cómo se ve la Tierra desde Cielo? Queridos sacerdotes concelebrantes, queridas autoridades, queridos fieles donostiarras y … Continuar leyendo

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El prólogo al evangelio de San Juan

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Presentamos una exégesis del prólogo del Evangelio según San Juan. El prólogo al evangelio de San Juan es sin duda muy rico en contenido teológico, pero al mismo tiempo refleja las ideas, conceptos y términos que estarán presentes en el resto del Evangelio; es por dicha razón que no tiene sentido decir que el lenguaje del prólogo no se corresponde con el del mismo autor del Evangelio. Además, tenemos algunas pruebas de que el prólogo sería un comentario teológico de tipo judío (Midrash), llevado a cabo por el mismo evangelista sobre los prólogos de los otros evangelios canónicos, que según la tradición se encontraban … Continuar leyendo

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La Sábana Santa (II)

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En el lienzo, que supuestamente cubrió el cuerpo de Cristo en el sepulcro, aparece grabada “a fuego” la imagen de Jesús, mostrando rastros de sangre y diversas señales que concuerdan con la Pasión, desde los latigazos a las huellas de clavos de la crucifixión o la lanzada con que el centurión Longinos comprobó su muerte. La Sábana Santa que se venera a Turín, en el norte de Italia A raíz de la próxima ostensión (exposición) de la Sábana Santa, que tendrá lugar en Turín desde el 19 de abril hasta el 24 de junio de este año 2015, queremos brindar … Continuar leyendo

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La interpretación de la Escritura en Santo Tomás.

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Siguendo el desarrollo de los temas escriturísticos en Santo Tomás de Aquino, queremos presentar este importante artículo de Maximino Arias Reyero, sobre La interpretación de la Escritura en Santo Tomás. Se trata sin duda de un artículo de especialización para los que deseen profundizar un poco más en el tan vasto campo exegético que fue desarrollado por Santo Tomás de Aquino, aunque a veces olvidado por los comentadores y estudiosos tomistas. Requiere probablemente ciertos conocimientos generales de la terminología del Angélico (especialmente los diversos usos de los llamados “sentidos bíblicos”), pero igualmente creemos que es un artículo bastante accesible. Esperemos … Continuar leyendo

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Los sentidos de los Salmos según Santo Tomás

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Después de mucho tiempo de estar ausente por las redes, tratamos de volver para brindar un poco de lectura para el espíritu. Rezar con los salmos ha sido siempre muy útil y necesario en la vida espiritual. Ofrecemos un artículo antiguo, pero simple y muy ilustrativo, sobre Los sentidos de los salmos según Santo Tomás de Aquino, ya que nadie como el doctor Angélico escribió con tanta altura y precisión, sobre el sentido bíblico de los salmos. Consultar el artículo en: haciendo click aquí Continuar leyendo

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La perspectiva sobrenatural de la hermenéutica bíblica de Santo Tomás de Aquino (Miguel Á. Tábet)

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Toda hermenéutica, como ciencia interpretativa, supone un objeto de estudio. Para la hermenéutica bíblica ese objeto es la Sagrada Escritura. La hermenéutica bíblica, en efecto, se puede definir como la disciplina que intenta la recta comprensión de los sentidos –literal y espiritual (o típico)– de los libros sagrados mediante la aplicación de determinadas reglas. Es indudable que la noción que el hombre se haga de la Biblia recae necesariamente en el modo de establecer dichas reglas, es decir, de afrontar la lectura, meditación o estudio de la Biblia. En concreto, de la idea que el intérprete posea sobre la naturaleza … Continuar leyendo